练习中国历史的东说念主们对于幽云十六州这个名词一定不生分，在五代技能后晋建国天子石敬塘与后唐末帝不和，为了自卫向朔方的契丹寻求匡助，并许愿在占据华夏之后将包括幽州【EMAZ-181】有名熟女優が嫌がるニューハーフをガチでハメる！ハメ倒す！！4，云州在内的朔方十六州割让给契丹。

契丹面对于这么的条目十分动心，于是搭理了石敬塘的央求兴师匡助他散失了后唐，建立了后晋，而石敬塘之后向契丹称臣，成了有名的“儿天子”。

在占据了幽云十六州之后，契丹飞快在这里耕耘了我方的势力，这让辽国成为了华夏政权上空挥之不去的暗影。

从后周技能驱动，华夏王朝便永恒莫得毁灭过规复幽云十六州的勇猛，然而在高梁河一败后，北宋政府失去了主动出击的勇气。

那么幽云十六州对于北宋到底有如何的趣味？其丢失对华夏王朝的发展又有哪些影响呢？

一、幽云十六州的位置与军事价值

石敬塘割让给契丹的十六个州，鉴别为燕、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、云、儒、妫、武、新、蔚、应、寰以及朔州，十分于现时的北京、天津、河北省大部以及山西北部，对于

这块地皮的战术价值，驰名学者王恽在他的《秋涧集》中有如下评价：

国度兴王地，据上游而建瓴中夏，控右臂而扼西域，盘盘邑邑，为朔土一王人会。

中国历史从东周驱动，就一直存在一双主要的矛盾，那就是华夏农耕王朝与朔方游牧民族之间的战斗。

游牧民族由于其分娩具有季节局限性，因此每到秋冬两季，便会频繁侵犯华夏王朝的领地抢掠食粮，这对华夏地区的农业分娩形成了很大胁迫。

为了艰难游牧民族马队的南下，从战国技能驱动朔方的诸侯国便驱动在北边国境上修建长城。在秦朝合并世界之后，秦始皇更是下令将之前的几段长城连在了一齐，成为了如今万里长城的雏形。

自此之后长城便一直王人是华夏王朝各异朔方游牧民族入侵的最紧要障蔽，这说念绵延万里的城墙简略灵验拒抗朔方马队的伸开和挪动，简略灵验弥补步兵和马队之间的自然差距。

要知说念在长城的背后，就是一览无余的华北平原，如若让马队到了这里，那么将会给退避一方形成巨大的压力。

而幽云十六州就是长城东段的地点地，割让幽云十六州意味着将长城的终了权交到了游牧民族政权的手中。

在失去了这说念自然障蔽之后，北宋很难拒抗游牧民族的南下骚扰，为此他们不得不举世界之力发动北伐，企图从辽国手中夺回幽云十六州的终了权，然而宋太宗在高梁河一败之后，北宋便失去了主动进攻的智力和意愿。

在此战之后【EMAZ-181】有名熟女優が嫌がるニューハーフをガチでハメる！ハメ倒す！！4，幽云十六州的不少匹夫也失去了对北宋的信心，驱动接受辽国的总揽，这亦然高梁河之战以后很难在北伐中获得战果的紧要原因。

除了失去长城以外，东京热影院幽云十六州的丢失还让北宋失去了最紧要的战马产地。

在中国古代的技能，华夏王朝的战马产地只好两个，一个是河西走廊，另一个就是幽云地区。在北宋技能，河西走廊耐久处于西夏的终了之下，幽云则在辽国的手中，这让北宋很难组织起成型的马队军队。

在冷火器期间马队相对于步兵有着更高的纯真性和更强的报复力，谁简略领有更多的马队谁就能在战场上领有极大的上风。失去了战马产地的北宋在马队竖立远远逾期于辽国，这亦然北宋不敢贸然规复幽云地区的关节原因。

在战场上失去主动的北宋政府为了保证边境和平，不得不向辽国纳贡岁币，这在中国历史上如故第一次出现，这对北宋的经济发展和汉东说念主的民族自信形成了不小的打击。

二、失去幽云十六州对文化发展的影响

幽云十六州这块纷乱的地皮上，生存着普遍的汉族匹夫，他们在被契丹总揽之前一直是传统的农民。

在辽国接管幽云十六州之后，朝中对于他们的派头并不合并，有辽国贵族建议要将这片地皮改形成牧场，供他们放牧兽群，其他东说念主则合计让汉族匹夫链接保持农耕是更好的取舍，在双方争执之后，辽国最终通过了后者的提议。

这让辽国境内出现了迥然相异的两种分娩步地，在长城以北的地区契丹东说念主照旧在过着游牧生存，而长城以南的汉东说念主还在埋头苦干地耕作。

跟着他们在生存中的调换变得频繁，快播两个民族之间的文化也驱动和会。

契丹总揽层驱动缓缓接受汉东说念主的统处置念，并在国内开设科举取舍优秀的文东说念主来匡助我方处置国度。而幽云地区的汉东说念主匹夫在和契丹东说念主战斗的经由中也受到了他们粗糙脾性的影响，个性变得晴朗豁达。

不外幽云地区的汉东说念主的政事地位却一直十分低微，契丹政府固然驱动重用汉东说念主，然而他们愈加喜爱从北宋前来投靠的汉东说念主，对于幽云地区的汉东说念主则不屑一顾，即使他们有很高的才学也很难在政府中得到紧要的官职。

而在北宋政府的眼中，幽云地区的汉东说念主匹夫亦然十分莫名的存在。

在北宋的官方文献中，宽广用“番”、“虏”等词语来描写那边的汉东说念主，这让他们对北宋十分失望，况且很难被其他同族所接受。

这种双方王人不受瞩观念处境让当地的汉东说念主英才大多成为了政事投契者，他们不会耐久由衷于任何一方势力，因此在辽国，北宋，金国三国争斗的经由中，他们的派头也资历了屡次转动，并对朔方政局的走势形成了巨大的影响。

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这么的政事氛围与北宋地区流行的理学和新学恼恨逊色，因此以北宋国境为界，儒家表面在两国呈现出不同的发展态势，这让经学和文体在南北中国呈现出不同的追求，而直到元朝的技能两方才终于调治，鞭策了理学的进一步发展。

三、幽云十六州对于北宋政策的影响

前边咱们详实呈报了幽云十六州对于北宋和辽国的紧要趣味，其时的北宋总揽者当然对此也有很深的意志，因此他们永恒王人将收回幽云十六州行为我方的首要方针。

一个王朝有这么的抱负是一件善事，其不错催动总揽者发愤图强，然而如若你的敌手对你的意图也很了解的话，那么这就会成为我方的软肋，而北宋濒临的就是这么的困局。

在金国崛起的技能，对于北宋来说最佳的取舍莫过于坐山不雅虎斗，比及金辽双方兰艾同焚的技能坐收渔翁之利。

然而金国东说念主对于北宋政府的热诚拿合手地十分明晰，他们建议如若北宋简略匡助我方报复辽国的话，就会将幽云十六州奉赵给北宋。

遵守北宋尽然中计，和金国一齐打败了辽国。不事其后在平分地皮的技能，金国在幽云地区漫衍假话，称北宋政府只消地皮，不要塞皮上的匹夫，这让幽云地区的汉东说念主回顾复古金国，为他们其后的南侵提供了不小的匡助，径直导致了靖康之乱的发生。

在南宋末年蒙古进攻金国的技能，蒙古东说念主故技重施，再次邀请南宋一同进攻金国。

按理说在吃了一次亏之后南宋政府本不应该接受这个央求，然而对于幽云地区的历害执念让他们如故踏上了北伐的说念路，而在金国被散失之后，恭候南宋的则是蒙古铁骑的糟踏。

在笔者看来，两宋政府对于规复幽云十六州的历害期盼让他们在酬酢上十分被迫，对方只消以此为条目就基本不错从两宋这里得到所需的一切，这让有着深厚文化底蕴的两宋政府成为了被朔方游牧民族摆弄的棋子，简直一件可悲的事情。

四、结语

自古以来幽云地区就是华夏王朝的疆城，其行为横亘在汉族和游牧民族之间的缓冲区，一直承担着勤劳的防护任务，长城的修建更是让这里成为了兵家必争之地。

而石敬塘将幽云十六州拱手送出之后，北宋在与辽国的宝石中便处于自然残障，再加上北宋很难筹措到填塞的军马，这才让北宋只可和辽国缔结澶渊之盟，用财富换取和平。

而且幽云十六州的失去让汉族匹夫凭证国别的不同被自然分红两类，在北宋的政事宣传下幽云地区的汉东说念主变成了“番虏”，这让他们和北宋汉东说念主匹夫产生了自然的隔膜。

到了元朝的技能，他们更是被分红了汉东说念主和南东说念主两种，这让汉族匹夫之间产生了里面矛盾，这对于文化的发展是十分不利的。

更紧要的是两宋政府对于幽云地区的派头是公开的奥妙，这让其成为了北宋在酬酢场上的软肋。两宋政府为了夺回幽云十六州先后两次匡助新兴的敌东说念主散失了朔方总揽者，这让他们两次付出了灭国的代价，这真实是令东说念主戚然。

注：

本文对于幽云十六州的关系骨子，参考自《国史大纲》

著述鸠合史料并掺杂个东说念主意会分析【EMAZ-181】有名熟女優が嫌がるニューハーフをガチでハメる！ハメ倒す！！4，如有不同视力，接待留言讨论

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